Oleh: Ahmad Fuadi Akbar
KH. Abdurrahman Wahid, atau yang lebih dikenal dengan nama Gus Dur, adalah sosok yang tak terlupakan dalam sejarah Indonesia. Selain menjadi Presiden keempat Indonesia, Gus Dur juga dikenal sebagai tokoh spiritual dan pemikir yang mencetuskan konsep humanisme dalam konteks Indonesia. Dalam essay ini, kita akan mengeksplorasi peran dan kontribusi Gus Dur sebagai bapak humanisme di Indonesia.
Pendekatan Humanis dalam Kehidupan dan Pemikiran
Gus Dur dikenal karena pendekatannya yang humanis dalam berbagai aspek kehidupan, baik dalam ranah agama, politik, maupun sosial. Sebagai pemimpin spiritual, beliau mempromosikan toleransi antaragama, dialog antarumat beragama, dan perdamaian sebagai jalan untuk mencapai keadilan sosial. Beliau juga menolak keras segala bentuk ekstremisme dan fanatisme yang bertentangan dengan nilai-nilai kemanusiaan.
Dalam ranah politik, Gus Dur juga menerapkan prinsip-prinsip humanisme. Sebagai presiden, beliau mendorong kebijakan yang berpihak pada keadilan sosial, hak asasi manusia, dan kebebasan beragama. Beliau mengedepankan dialog, konsensus, dan inklusivitas sebagai prinsip dalam menjalankan pemerintahan, yang memungkinkan semua warga negara, termasuk minoritas, untuk merasa diakui dan dihargai.
Toleransi dan Pluralisme Agama
Salah satu kontribusi utama Gus Dur dalam konteks humanisme adalah promosinya terhadap toleransi dan pluralisme agama di Indonesia. Beliau menekankan pentingnya menghormati perbedaan dan membangun hubungan harmonis antarumat beragama. Dalam pandangannya, keberagaman adalah kekayaan Indonesia yang harus dijaga dan dipelihara.
Gus Dur juga mendirikan Wahid Institute, sebuah lembaga non-profit yang berfokus pada penelitian, pendidikan, dan advokasi untuk mempromosikan toleransi, kebebasan beragama, dan perdamaian di Indonesia dan dunia. Melalui inisiatif ini, beliau berusaha untuk menciptakan lingkungan yang kondusif bagi semua agama dan keyakinan untuk hidup berdampingan secara damai.
Pemikiran Keagamaan yang Progresif
Sebagai seorang ulama, Gus Dur memiliki pemikiran keagamaan yang progresif dan inklusif. Beliau menolak tafsir agama yang sempit dan dogmatis, serta mengajak umat Islam untuk membuka diri terhadap perubahan zaman dan konteks sosial. Konsepnya tentang Islam yang ramah, inklusif, dan progresif menjadi pendorong bagi munculnya semangat humanisme dalam praktik keagamaan.
Akhir Catatan
Dengan berbagai kontribusinya dalam mempromosikan toleransi, pluralisme, dan kebebasan beragama, Gus Dur telah menjadi bapak humanisme di Indonesia. Bahkan dalam buku Buku “Gus! Sketsa Seorang Guru Bangsa” (Tahun 2017 hal. 64) Seorang wartawan senior, Don Bosco Selamun menceritakan pengalamannya saat mewawancarai Gus Dur, kira-kira setahun sebelum reformasi … “Gus, Anda ingin dikenang sebagai apa jika Tuhan memanggil kelak?” Jawaban Gus Dur, “Tulis di batu nisan saya: Di sini beristirahat seorang pejuang kemanusiaan sejati.” “Ndak ingin dikenang sebagai tokoh Muslim yang hebat, Gus?” “Apa pentingnya?” Gus Dur balik bertanya. “Atau dikenang sebagai pejuang demokrasi gitu, Gus?” “Mungkin situ berpikir itu penting, tetapi bagi saya pejuang kemanusiaan saja. Cara saya, ya, demokrasi,” kata Gus Dur.
Melalui pendekatannya yang humanis dalam berbagai aspek kehidupan, beliau telah memberikan inspirasi dan teladan bagi generasi Indonesia untuk menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan, perdamaian, dan keadilan sosial. Warisan pemikiran dan tindakan beliau akan terus menginspirasi dan memotivasi kita untuk membangun masyarakat yang lebih inklusif, beradab, dan berkeadilan di masa depan.
